En tanto que de esta suerte considera e entendimiento que la piedra es un ente

natural, considera también que en ella hay ente sustancial y accidental, como largamente queda dicho en el capítulo de la simplicidad y composición de la piedra, y el mismo entendimiento compone este mismo ente, que es la piedra de sustancia y accidente y considera que en ella es un ente corpóreo compuesto de ente sustancial y accidental, y el afato lo nombra ente corpóreo, como queda dicho en el expresado capítulo.

Ramón Llul . El Libro Del Ascenso Y Descenso Del Entendimiento .